Gur Mantar Waheguru (Gurmantra)
Waheguru Naam Meditation
Wahe: ist der wundervolle Erleuchter und Schöpfergott, in Worte nicht zu fassen. Ewige, absolute Glückseligkeit, grenzenlose Liebe, Freude, Ausdruck höchster zeitloser Wahrheit.
Gu: bedeutet Dunkelheit, Unwissenheit, Ignoranz, Anhaftung an den relativen Bereich des Lebens (Maya).
Ru: erleuchtet das menschliche Bewußtsein und die Welt mit dem göttlichen Licht von Wahrheit, Wissen und Selbst-Erkenntnis.
Naam Japo/Naam Simran zu praktizieren, bildet laut Satguru Nanak Dev und den Sikh Gurus eine der Hauptgrundlagen im Sikh Glauben. NAAM ist die Existenz und Realität Gottes, es ist der Eine Name Gottes, der kosmische
Klang, der sich allen Sikh Gurus und Gursikhs in Form des "Gur Mantar Waheguru" in ihrem eigenen Bewuẞtsein durch die Gnade des wahren Gurus offenbarte. Gursikhs wurden und werden mit Naam gesegnet. Dieser Vorgang
ist ein Prozeß der persönlichen, inneren Erfahrung. Bei der Amrit Taufe in den Khalsa Panth werden die getauften Sikhs (Amritdharis) gemeinsam von den fünf Geliebten, den Panj Pyare, in das "Gur Mantar Waheguru" initiiert.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਗੁਰਿ ਮੰਤ੍ਰੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ॥
ਕੇਵਲ ਨਾਮੁ ਰਿਦ ਮਾਹਿ ਸਮਾਇਆ ॥੪॥੪੨॥੧੧੧॥
Nanak sagt: Das Gur Mantar ist in mir eingegeben worden. Dieser Name allein befindet sich in meinem Herzen.
(SGGS, Ang 188, M. 5)
ਜਪਸਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਰਚਸਿ ਮਨਾ ॥
ਅਉਖਧ ਮੰਤ੍ਰ ਮੂਲੁ ਮਨ ਏਕੈ ਜੇ ਕਰਿ ਦ੍ਰਿੜੁ ਚਿਤੁ ਕੀਜੈ ਰੇ ॥
Meditiere auf den makellosen Herrn und durchtränke deinen Geist mit ihm. Oh Geist, es gibt nur Eine Medizin, Ein Mantra und Eine Heilung – fokussiere dein ganzes Bewußtsein fest auf den Einen Herrn.
(SGGS, Ang 156, M. 1)
ਜਿਸ ਨੋ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹਿ ਤਿਨਿ ਨਾਮ ਰਤਨੁ ਪਾਇਆ ॥
Diejenigen, die mit Deiner Gnade gesegnet werden, erhalten den Juwelen von Naam, den Namen des Herrn.
(SGGS, Ang 11, Asa M. 4)
ਸਹਜੇ ਹੀ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇਆ ॥੩॥
Sie sind intuitiv in den Namen des Herrn versunken.
(SGGS, Ang 11, Asa M. 5)
ਹਰਿ ਨਾਮਦ਼ ਵਣੰਜੜਿਆ ਰਸਿ ਮੋਲਿ ਅਪਾਰਾ ਰਾਮ ॥
Ich habe den Namen des Herrn erworben, Seine Süße, Sein Wert sind unbeschreiblich.
(SGGS, Ang 436, M. 1)
ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਪੰਡਿਤ ਸੁਣਿ ਸਿਖੁ ਸਚੁ ਸੋਈ ॥
Der Eine Name ist der wahre Schatz, der wahre Reichtum, Oh Pandit höre auf diese wahren Lehren.
(SGGS, Ang 492, M. 3)
ਮੇਰੈ ਹੀਅਰੈ ਰਤਨੁ ਨਾਮੁ ਹਰਿ ਬਸਿਆ ਗੁਰਿ ਹਾਥੁ ਧਰਿਓ ਮੇਰੈ ਮਾਥਾ ॥
ਜਨਮ ਜਨਮ ਕੇ ਕਿਲਬਿਖ ਦੁਖ ਉਤਰੇ ਗੁਰਿ ਨਾਮੁ ਦੀਓ ਰਿਨੁ ਲਾਥਾ ॥੧॥
Der Juwel, Gottes Name verweilt inmitten meines Herzens, der Guru hat Seine Hand auf meine Stirn gelegt. Die Sünden und Schmerzen von unzähligen Inkarnationen (Geburten) wurden entfernt. Der Guru hat mich mit Naam, dem
Namen des Herrn gesegnet.
(SGGS, Ang 696, M. 4)
ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦਿੜਾਇਆ ਜਿਨਿ ਵਿਚਹੁ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ਅੰਤਰਿ ਨਾਮੁ ਵਸਾਇਆ ॥
Der perfekte Guru hat den Namen des Herrn in mir eingepflanzt; er hat meine Zweifel von innen zerstreut. Ich überwinde mein Ego und bleibe liebevoll auf den Einen Herrn eingestimmt. Naam, der Name des Herrn, verweilt in mir.
(SGGS, Ang 1424 M. 4)
ਜਹ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਸੁਤ ਮੀਤ ਨ ਭਾਈ ॥ ਮਨ ਊਹਾ ਨਾਮੁ ਤੇਰੈ ਸੰਗਿ ਸਹਾਈ ॥
ਜਹ ਮਹਾ ਭਇਆਨ ਦੂਤ ਜਮ ਦਲੈ ॥ ਤਹ ਕੇਵਲ ਨਾਮੁ ਸੰਗਿ ਤੇਰੈ ਚਲੈ ॥
ਜਹ ਮੁਸਕਲ ਹੋਵੈ ਅਤਿ ਭਾਰੀ ॥ ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮੁ ਖਿਨ ਮਾਹਿ ਉਧਾਰੀ ॥
ਅਨਿਕ ਪੁਨਹਚਰਨ ਕਰਤ ਨਹੀ ਤਰੈ ॥ ਹਰਿ ਕੋ ਨਾਮੁ ਕੋਟਿ ਪਾਪ ਪਰਹਰੈ
॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਜਪਹੁ ਮਨ ਮੇਰੇ ॥ ਨਾਨਕ ਪਾਵਹੁ ਸੂਖ ਘਨੇਰੇ ॥੧॥
Wo es keine Mutter, Vater, Kinder, Freunde oder Geschwister gibt, Oh mein Geist, wird der Name des Herrn bei dir sein und dir Hilfe und Unterstützung geben. Wo der große und schreckliche Bote des Todes versuchen wird, dich zu vernichten,
da wird nur Naam, der Name mit dir gehen. Wo Schwierigkeiten/Hindernisse unerträglich schwer sind, wird der Name des Herrn dich in einem Augenblick erretten. Mit der Durchführung unzähliger religiöser Rituale wirst du
nicht gerettet werden. Der Name des Herrn wäscht Millionen von Sünden ab. Als Gurmukh, rezitiere den Namen, Oh mein Geist. Oh Nanak, Du wirst unzählige Freuden erhalten.
(Gauri Sukhmani, Ang 264, M. 5)
Satguru Nanak Dev und die Sikh Gurus beschreiben im Siri Guru Granth Sahib und in den Sikh Gebeten, daß der Gottsuchende sich mit Naam, der göttlichen Existenz in Form des Gur Mantar Waheguru verbinden soll, um über den Weltozean der Maya,
der temporären illusiorischen Erscheinungswelt, zu gelangen, bis die Individual Seele die Einheit mit Gott erreicht hat. Im Siri Guru Granth Sahib wird Gott mit verschiedenen Namen aufgeführt, und auch namenslos. Waheguru ist
das "Gur Mantar", das Satguru Nanak Dev in Sach Khand von Akaal Purakh Waheguru empfing und die Menschheit mit Naam segnete. Im Sikh Glauben wird der Eine Schöpfergott wie folgt beschrieben:
WAHEGURU = wundervoller Erleuchter/Schöpfergott, jenseits aller Erklärungen, der die Dunkelheit von Unwissenheit und Ignoranz zerstört und das göttliche Licht von Wahrheit, Wissen und Selbst-Erkenntnis schenkt.
AKAAL PURAKH = Der ewige, zeitlose Eine, der niemals stirbt, der jenseits von Zeit und Raum ist.
SATGURU = Der Wahre Aspekt und Ausdruck der göttlichen Wahrhaftigkeit auf Erden.
SAT NAM = Sein Name ist Wahrheit. Seine Identität ist wahr.
Bhai Gurdas schreibt in seinen Varan 13, daß das Ego nur durch das Gur Mantar Waheguru überwunden werden kann. Die Sikh Gebete, die Nitnem Banis, haben mit NAAM, dem Namen des Herrn eine tiefe Bedeutung. Der Aspirant wird mit Waheguru Naam
und dem Wort des Shabad, Gurbani gesegnet, sie geben ihm die Kraft, das Vertrauen, Stärke und Ausdauer, die Einflüsse der bindenden Maya zu transzendieren. Das Gur Mantar Waheguru wird hier das Gefährt, um sich mit Gott, Waheguru zu
verbinden.
Der Name (Waheguru) wird das Instrument um Gott, den Herrn zu realisieren. In Raag Bhairon betont Guru Arjan Dev, daß der Name dieselbe Intensität von Wahrheit und Qualität in sich trägt, wie die Realität Gottes, die göttliche
Substanz (Naam) selbst. Um die Beziehung der menschlichen Seele und ihrem Schöpfer herzustellen, haben die Sikh Gurus den Kanal des göttlichen Namens in Form des Gur Mantar der Menschheit zu Verfügung gestellt. Der Suchende,
der diesen göttlichen Namen adoptiert, oder mit Naam durch den wahren Guru oder durch die Panj Pyare gesegnet wird, kann sich durch Gottes Gnade mit der allmächtigen All-Seele des Schöpfers verbinden.
Innere Erkenntnis, das Leben in Demut, Mitgefühl, Gottesfurcht, Liebe, Aufrichtigkeit, Natürlichkeit, Hilfsbereitschaft, Stärke, Mut und Vergebung zu leben, ist die Aufgabe eines jeden Sikhs. Alle Tugenden kommen, wie Satguru Nanak Dev
und die Sikh Gurus immer wieder im Siri Guru Granth Sahib und in den Sikh Gebeten betonen, aus NAAM, aus dem göttlichen Ursprung allen Seins, aus den Qualitäten Gottes, aus dem Einen Namen. Ein moral-ethisch auf Gott ausgerichtetes
Leben in der Sikhi wächst demnach aus dem sich konstanten Verbinden mit Guru/Gott durch WAHEGURU NAAM Rezitation/Meditation, durch das Lesen, Rezitieren, Beten und Singen der GURBANI, dem Heiligen Wort Gottes/Gurus und NISHKAM SEVA,
dem selbstlosen Dienen und durch die Saadh Sangat, der Heiligen Versammlung im Gottesdienst.