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Waheguru ji ka Khalsa - Waheguru ji ki fateh!
Das Sikh-Forum ist ein unabhängiges Informationsportal über die Sikh-Religion. Es wurde im Jahre 2000 von engagierten Sikhs, die weder einer politischen oder sonstigen Organisation angehören, gegründet. Das Hauptanliegen des Forums besteht darin, originäre und zeitgemäße Einblicke in die Welt der Sikhi zu geben. Ziel ist, eine fruchtbare Auseinandersetzung mit grundlegenden sowie aktuellen Inhalten zu fördern und verbreitete Stereotypen und Fehlinterpretationen zu revidieren. Wir bieten mit unserem Forum in Europa lebenden Sikhs erstmalig ein fundiertes deutschsprachiges Informationsforum an. Dabei sind wir bemüht, einen religionsübergreifenden Dialog zwischen Sikhs und allen Interessierten zu etablieren, der auf Offenheit, Respekt und Konstruktivität basiert.
Wie kommen wir zu unseren Inhalten? Wir ziehen zur Meinungsbildung immer die Hauptquelle der Sikhi, den Guru Granth Sahib (GGS), der die Originalschriften der Begründer enthält, heran. Andere historische Werke dienen uns als ergänzende Sekundärliteratur. Ansichten einzelner Gruppen oder Institutionen stellen wir hinten an. Zu jedem Thema fragen wir uns und ergänzend Gelehrte von hohem Charakter:
Was haben die Begründer der Sikhi im Sinn gehabt? Was würden sie zu dieser oder jener Haltung und Tat sagen? Können die Begründer wirklich das, was allgemein hin überliefert, verbreitet oder gelebt wird, gemeint haben? Wenn ja, wo finden wir entsprechende Hinweise im GGS oder in historischen Quellen? Letztlich müssen sich alle etablierten Praktiken, Interpretationen und Institutionen in der Sikh-Welt an den im GGS festgehaltenen universellen Weisheiten messen lassen. Halten sie diesen nicht Stand, liegt es in der Verantwortung jedes Einzelnen, die entsprechenden Schlüsse zu ziehen.
Uns ist folgendes wichtig: Wir hinterfragen etablierte Ansichten nicht aus einem Selbstzweck heraus. Wir möchten vielmehr bestmöglich vermitteln, worum es in der Sikhi im Kern eigentlich geht. Uns geht es darum, aufrecht Suchende bei ihrem religiösen Lebensweg zu inspirieren. Wer unsere Seite regelmäßig ließt, wird bemerkt haben, dass wir bestehende Texte überarbeiten. Einfach deshalb, weil wir jeden Tag Neues lernen und dieser Prozess mit hinein in unsere Texte fließt. Wenn etwas fruchtbar und aus Sicht des GGS überzeugend erscheint, nehmen wir es voller Respekt an. Es geht uns der Gurbani gemäß um wichar, um Reflexion, Hinterfragung und das tiefsinnige Nachdenken und Fühlen über das, was die Begründer im Sinn haben: Sikhi sikhea gur wichar (GGS, S. 465, M. 1). Dies ist ein langwieriger Prozess. Es ist daher naheliegend, dass man hin und wieder im Laufe solcher Entwicklungen Meinungen überdenkt und auch mal zu Fehlschlüssen kommt. Als Sikhs – Lernende – bitten wir um Nachsicht.
Wir haben seit Februar 2004 mittlerweile die dritte Überarbeitung unserer Webseite abgeschlossen. Seither konnten wir Kontakte zwischen Sikhs aus den verschiedensten Regionen herstellen und haben mehrere hundert Anfragen - darunter auch von Journalisten und Universitäten - beantwortet. Von den jährlich etwa 70.000 Besucherinnen und Besuchern bekommen wir eine sehr positive Resonanz. Das Sikh-Forum zählt damit zu den beliebtesten Webseiten über Sikhi unter den nicht-englischsprachigen Medien. Wir bedanken uns für euer Interesse und hoffen, dass ihr euch weiterhin bei uns informiert!
Abschließend noch einige Hinweise noch zu den Inhalten:
Wir versuchen immer bestmöglich, inhaltliche Auslegungen aus dem Guru Granth Sahib abzuleiten. Daher haben wir an entscheidenden Stellen Originalverse des GGS als auch deren Übersetzung angefügt, um die Quelle transparent zu machen. Zitate aus dem GGS sind wir folgt gekennzeichnet: GGS = Guru Granth Sahib, S. = Seite, M. 1/2/... = 1. Guru, 2. Guru usw. (M. steht für Maihla und bedeutet Körper). Auf einen Vers von Guru Nanak, der auf Seite 473 im GGS zu finden ist, wird demzufolge so verwiesen: (GGS, S. 473, M. 1.) Wir haben uns für eine eingedeutschte Schreibweise entschieden. Wörter aus dem Panjabi haben wir so in die deutsche Sprache transkribiert, dass eine möglichst annähernde Aussprache möglich ist. Daher verwenden wir zum Beispiel die Schreibweise Panjabi und nicht Punjabi. Wörter aus dem Panjabi, die nicht allgemein bekannt sind, haben wir kursiv gekennzeichnet. Eigennamen sind groß geschrieben. Die formlose Schöpferin ist weder weiblich noch männlich. Der fünfte Meister schreibt: “Du bist mein Vater, Du bist meine Mutter. Du bist mein Verwandter und Du bist mein Bruder” (GGS, S. 103, M. 5). Bei Übersetzungen benutzen wir daher entweder die weibliche oder die männliche Form. Es ist im Deutschen nicht ohne weiteres möglich ist, die ursprüngliche zum Teil geschlechtsneutrale Sprachform zu bewahren. Bei der Geschlechterfrage wenden wir uns natürlich immer an Frauen und Männer, auch wenn nur die weibliche bzw. männliche Form verwendet wird.
Herzliche Grüße
Eure Sikh-Forum Redaktion
Übersicht über die Entwicklung des Sikh-Forum seit seiner Gründung:
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